Φίλοι και φίλες.
Το κρητικό μαχαίρι έχει ιστορία που χάνεται στα βάθη των αιώνων. Το κάθε ένα είναι μοναδικό, με μικρά αποσπάσματα ψυχής του ιδιοκτήτη τους χαραγμένα πάνω τους με τη μορφή μαντινάδας. https://www.youtube.com/watch?v=MIxraaC2esI
Mε αίσθηση ευθύνης απέναντι στον κάθε έναν πιθανό αναγνώστη δημιουργήθηκε αυτός ο χώρος, που όπως και η ιστορία του Κρητικού μαχαιριού χάνεται στα βάθη των αιώνων, έτσι και τα κείμενα που υπάρχουν επικαλούνται πηγές, γνώμες, και απόψεις μεγάλων ανδρών από τα βάθη των αιώνων.
Στόχος είναι η αλήθεια, μια αλήθεια που δεν είναι εύκολο να βρεθεί, και χρειάζεται σύνθεση απόψεων μεγάλων και σοφών ανδρών μέσα από τα μεγάλα κείμενα που έχουν διασωθεί, με επεξεργασία και σωστό συσχετισμό.
"Αυτά που θα ακούσετε, θα είναι τουλάχιστον καινούργια. Κι αν δεν το καταλαβαίνετε, αν δεν καταλαβαίνετε τον τραγουδιστή, τόσο το χειρότερο! Μη δεν είναι αυτός ο κλήρος του; Μη δεν είναι αυτό που ονομάσανε 'Κατάρα του Τροβαδούρου';" Αυτά μας έλεγε ο Νίτσε, για τα γραπτά του και τα λεγόμενα του, τα δικά μας όμως δεν διεκδικούν κάτι τέτοιο, το ανάποδο, όλα είναι παλιά και χιλιοειπωμένα, αλλά τα περισσότερα από αυτά ξεχασμένα.
Σας καλούμε να χορέψουμε ένα αλλιώτικο χορό, ένα πνευματικό χορό στα πελαγα των γνώσεων αυτήν την φορά, συντρόφια, αγκαλιασμένοι σφικτά με τους πρωτοχορευτες μας τον Μίνωα, τον Όμηρο, τον Σόλωνα, τον Λυκούργο, τον Ηράκλειτο, τον Δημόκριτο, τον τον Σωκράτη, τον Πλάτωνα, τον Αριστοτέλη, τον Ξενοφώντα, τον Πλουταρχο, τον Αισχύλο, τον Σοφόκλη, τον Ευριπίδη, τον Θουκυδίδη, τον Κομφούκιο, τον Σενέκα τον Οράτιο, τον Βιργίλιο, τον Δάντη, τον Ρουσσώ, αλλά και τους πιο συγχρόνους όπως τον Σαίρεν Κίρκεγκωρ, τον Λόρδο Μπάιρον, τον Θερβάντες, τον Βίκτορα Ουγκώ, τον Γκαίτε, τον Ντοστογιέφσκι, τον Νίτσε, τον Σολωμό, τον τελευταίο σύνχρονο φιλόσοφο τον Σόπεναουερ, τον Δάσκαλο τον Λιαντίνη, τον Ρενο Αποστολίδη, τον Σαράντο Καργάκο, το καύχημα της νεότερης Ελλάδος, τον Αδαμάντιο Κοραή, και τόσους άλλους, σε ένα χορό πνευματικό, σε ένα χορό ψυχής. https://www.youtube.com/watch?v=Pv8kHiWTxEQ
Χαρά μας είναι να βλέπουμε να σχολιάζετε, αυτό είναι κάτι που αναζητάμε, την άποψη σας, την θέση σας, τις προτροπές σας και τις υποδείξεις σας.
Να κριθούμε αυστηρά και δίκαια αναζητούμε, μας τρομάζει η προχειρότητα και η βιασύνη.
Ας προσέξει ο καθένας που θα επικροτήσει, η θα κατηγορήσει, μην και δεν καταλάβει, όπως κάπου αλλού αναφέρει ο Νίτσε «Αυτό που κάνουμε δεν το καταλαβαίνουν ποτέ, μα μονάχα το επαινούν ή το κατηγορούν». γιατί σε αυτήν την περίπτωση θα αδικήσει πρώτα και κύρια των εαυτό του και εν συνεχεία τον γράφοντα.
Με εκτίμηση
Τυρταίος Β'
(Βαγγέλης Γεωργιακάκης)
